台灣第一支量產真人翻模陽具
太久沒更新部落格了 (艸)
最近半年成立了臉書粉絲專頁，並且跟台灣本土的情趣用品公司「異物」（也就是出了「非凡神器」和「巍挺山丘」的那家）合作，對我的屌做了翻模並且量產，還在 ANIKi 三溫暖辦了握屌簽名會。
參考資訊：
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如果AI不可殺，那麼開發過程的測試品呢？
我沒在玩這個，不過剛好前幾天想到AI的人道議題。
起因是想到「一個上市或供免費下載的程式，在推出之前，被編譯過多少次、又被刪掉了多少個不同版本的可執行檔」。
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葉永鋕與楊允承
身為沒有被霸凌過，且很快就被家長接受的男同性戀，我雖然知道葉永鋕的事情，知道自己正是與他「相同年紀」，也目睹過葉媽媽（陳君汝女士）在2010年高雄同志遊行時在台上[1]喊出自己出席的原因「我曾經誇過海口：『我救不了我的小孩，我要救跟他一樣的小孩！』」時，台下許多在同志運動界奮戰過多年的前輩們，是如何瞬間激動落淚，但也許是不認為性別特質與性傾向所受的歧視和污名需要放在一起討論[2]，我對他的事情一直都沒有認同感。
今年的台北同志遊行（2011-10-29）是全亞洲有史以來規模最大，由於以「愛愛」（真愛聯盟[3]與愛滋器捐事件）為主要事件，也是近幾年最有凝聚力、群眾與台上互動最好的一次[4]。但當我們忿忿不平地大喊著「社會共識是個屁」的隔天晚上，鷺江國中國一的楊同學，「疑因長期被同學排擠、嘲笑他娘娘腔」，跳樓輕生，送醫不治。友善台灣聯盟隨後發起《〔我們不應遺忘〕鷺江國中楊同學紀念行動》。[5]
雖然都是被笑娘娘腔，我第一時間想到的卻不是葉永鋕，而是Jamey Rodemeyer－一位曾經參與”It Gets Better”計畫[6]，但今年九月仍因霸凌而自殺的14歲男孩。Lady Gaga為此事件拜會歐巴馬總統，並成立「天生完美基金會」。但由於台灣的狀況似乎不會因為這樣就足以成立有足夠力量的基金會，於是我將念頭動到法律，想著：有什麼樣的法律可以幫到這樣的孩子？
「霸凌」與「法律」的交集，自然是今年六月增列「性霸凌」規定的《性別平等教育法》（修正部分尚未施行），而再想起該法當初的立法緣由，我才試著想將葉永鋕事件與楊同學的狀況做比較。
不動念還好，一做比較，才發現原來自己之前對葉永鋕事件的無感，是由於不在那個時間、不在那個當下，當面對「楊同學就在我們抗議『性平教育仍受阻撓』的地點不到十公里之遙選擇離開」這個事實，才發現眼淚止不住，才發現原來這麼多年來，事情都只是在檯面上改變：
| 葉永鋕 | 楊允承 | |
|---|---|---|
| 意外時間 | 2000-04-20 11:45 | 2011-10-30 20:50 |
| 死亡原因 | 在學校獨自如廁，意外跌倒 | 寫完遺書後，在自家跳樓[7] |
| 存活意願 | 有 | 無 |
| 地點 | 鄉下（屏東縣高樹鄉建興村） | 都市（新北市蘆洲區長安街）[8] |
| 時年 | 國中三年級 | 國中一年級 |
| 個性 | 開朗、貼心、受師長喜愛 | 內向、受老師漠視 |
| 家中排行 | 長子，一個弟弟 | 長子，兩個弟弟 |
| 自我認同 | 認同自己的女性特質[9] | 消極自殘[10] |
所以，楊同學比葉永鋕活在一個有更多資源、應該更光明的時間地點，但葉永鋕不想走，楊同學卻不想留。唯一可以說明的，似乎是楊同學的內向讓他想不開，又不夠積極求救。
但，說他「未積極求救」，不只是從結果來定義「積極」，更是把責任推給孩子，根本是事後諸葛的掌權者視角吧？孩子並沒有求救的義務，理想上我們甚至應該幫他行使「想要活下去」的權利。從這點來看，我們應該要探究的是：他是未曾積極求救，還是求救無門？──就如受家暴的婦女一樣？
而，怎麼可以，我們怎麼可以把校園霸凌跟家暴比擬？校園霸凌沒有家暴的隱私性，其「位於公眾場合」的特性對被害人來說創造了一個敵意環境，當被害者回到家中或是向學校教職員求救，又因為加害人也是小孩（而且是「別人的小孩」）而無法給予有效的訓育。當我們認為「孩子們不應受到法律的處罰和程序的煎熬」，也就等於是在說：對於中小學生間不見血、不涉財產的衝突，學校不需要用「正當法律程序」去處理或救濟，採「人治」即可──跟處理家暴的心態一樣，好像「天天相處」可以解決一切。
這當然是個難題，畢竟教育既要孩子「適性發展」，又得藉由限制孩子來保護孩子。教育不像法律，每個教育現場的成人都有解釋「不確定教育概念」[11]的權「力」和義務，當孩子不覺得自己的聲音有被聽見、不覺得可以得到幫助，我們究竟對這些被認定「心智尚不成熟」的「非完人」[12]有什麼期待可能？既然他們沒有能力像是鄧如雯或趙岩冰[12-1]那樣傷害別人，那麼想要讓自己「現在就解脫」，不是就只剩下最後一個選擇了嗎？
所以，「那不是自殺。那不是『自殺』兩字就能將一切責任拋回給無力辯駁的逝者，彷彿那是他自己選擇似的。其實這環境根本就逼著他，逼著他做出了選擇。[13]」
「……如果不是自殺，不就可以透過『找出該負責的活人』來讓整件事被記得了？」試著把楊同學和葉永鋕作比較的我，把腦筋動到了「兩位校長[14]是否該當無業務過失致死罪」的議題上。總想要試著做點什麼，讓葉媽媽「不要再有別的母親遇到跟我一樣的事情」的願望，不要再次幻滅。
這樣的想法其實很可怕，因為我接著的第一個念頭竟然是「如果你不是在自家，而是在學校自殺就好了。」而對於其實並不認為「葉永鋕案[15]中的三名被告均應有罪」的我來說[16]，儘管《性別平等教育法》的施行確實讓校方比11年前有更多業務範圍與注意義務，我還是很難說服自己：當整個社會根本就是共犯結構，真的要把某幾個人抓出來當祭品、用刑罰蹂躪嗎？行政究責的方式不足以讓社會留下夠深的印象嗎？或是：真的要用法律嗎？用這種「利用死者」的方式而達成的「社會改造」縱算成功，能夠符合我嚮往的真理嗎？當告發的主要目的並非「使行為人受合理處罰」，跟狂信者有何不同？
「偏激就偏激吧，」我這麼想著。在「我的」天平上，葉永鋕案的判決結果是利多於弊。實定法從來就不是真理的實現，而是每個人拿來實現「自己」心目中的自然法的「工具」──我就是個心理利己主義者。[17]至於司法程序不符民眾期待的那部份，已經有其他許多法律界的前輩們在奮鬥，我就回到自己最有認同感的性／別來努力吧，就算我的能力只夠跟其他志同道合的朋友們相濡以沫，至少也能把這個精神傳下去。
所以，楊同學，不好意思，雖然你在遺書上寫著「即使消失會讓大家傷心，卻是短暫的，一定很快就被遺忘，因為這是人性。」但我也跟許多人一樣，決定要讓你的預言破滅，讓你跟葉永鋕再多一個共通點：被記得、被重視。
其他參考資料
- 陳俊志，〈天國的秘密〉。
- 蕭紫菡，〈一條人命的和解金〉，《人本教育札記》216期。
- nt，〈三十年前我不懂〉。
後記
本文是林志潔老師本學期在交大科法所［性別與法律］課程的期中作業之一，實際要求為在指定書單[17]中八選二，第一本我選了早該拜讀的《空間就是性別》，第二本則因自己對於女同志的不了解，而考慮《愛的自由式》，隨後因《台北爸爸，紐約媽媽》要拍舞台劇，就又轉而閱讀之。但讀完後幾週，楊同學這一跳，我才決定還是回到我原本以為已經是陳腔濫調的葉永鋕事件，故有此文的產出。
報告繳交後，本文又有部份增修。
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何德何能
真愛聯盟事件隨著新學年的開始而告一段落，目前看來也該由我方搶下發球權了。不過先來試著整理一下心得。
一、被犧牲的聲音
當局勢演變成恐同者與運動者的對立與攻訐，我認為我們不應該忽視被犧牲的兩個族群：（一）反對教材的性／別友善者
（二）性／別友善的基督信眾
我們所要譴責的，是激進教徒嘗試以宗教介入政治，而不是要說那些教材完全沒有瑕疵。但當立場確立而我們必須為這些教材背書時，第一個族群就被犧牲了；而當我也說出了「去你的天堂」這種雙關語時，第二個族群就也被無辜波及了。
二、被分裂的族群
教材爭議應可粗略分為「同志」和「性交」兩個部分，但在雙方的訴求中又常被併提。對真愛聯盟來說，利用「同志＝性氾濫」來讓「恐性」的人們恐同，是蠻有利的。相對的在我方內部中，儘管大多贊同「介紹同志」這個議題，卻也對於「如何介紹性交才好」有許多不同意見。於是，我方的戰力就被分散了。以策略操作來說，如果能夠營造出對「基督宗教＝恐怖組織」的刻板印象，或許有助於讓那些「唯我獨尊」的聲音在教會裏頭就被處理掉。不過這樣的方式就等於是又犧牲了前段所說的第二個族群。
另外，雖然我是個性開放的倡導者，但也認為教材中缺乏「我們也應當尊重『不喜歡性交』的族群」－－我不希望再有朋友因為不喜歡性交而有自我認同的障礙了。
三、立場明確，但價值觀卻模糊
當我們尊重不同的價值觀，是否也應該尊重「不接受其他價值觀」的聲音？換個方式問：為何政教一定要分離？為何仇恨言論不被言論自由保護？為何我們禁止恐同，卻放任自己恐恐同？這是道德相對論的困境，但我(們)卻很少深思這樣的問題，而是逕行否定了對方的價值觀。以民主素養來說，或許可以參考德國是如何面對「有言論自由，但納粹就是不好」這個困境，畢竟他們也已經有新納粹黨了。題外話：雖然我老愛問基督徒「你怎麼看待『上帝在哲學上不可能是全能的』這件事情」，然後在得到「上帝不是人類可以理解的」的回應後，做出「你相信的是一個你不理解的東西，那不就是迷信嗎？」的結論，但是我並沒有說迷信不好，而是認為我們無需否認自己迷信－－就如同我不否認自己不純潔（畢竟我也是無套內射的產物）一樣，這是自我認同的問題。
四、與女權運動的比較
小時候聽到一些女權運動者比較偏激的口號時，身為生理男性總有一種「被『脅迫』認同女權至上」的感覺－－儘管他們可能只是在說平等。同樣地，當同運的口號漸趨響亮，嗤之以鼻、以「遇到同性戀話題一定要舉雙手雙腳表示贊成！因為你只要持反對的想法就會被圍剿追殺」反諷的聲音也會越來越多－儘管他們並不一定真的反同志。我不知道怎麼改善這個狀況，但我相信我們都該知道有這種狀況的存在。另外，對同運的恐懼似乎也在本次事件中被挑起了。Bryan Tsai的＜同志不投身運動終於成為可恥＞一文的標題雖然讓很多人不爽，不過我們也不該像真愛聯盟斷章取義了教材文字。我想作者想表達的意念應該可以精簡為：
沒有人說要運動就一定要抗爭、一定要吵鬧。....你如果在你平日的生活之中，或是你那舒適的小圈圈週遭，能夠在有他人不管自覺不自覺地用刻板性別印象去告誡別人「男孩子不許哭」、「女生要端莊點」、「你可不可以有點男生的樣子」等等的時候，去仗義直言，那樣就是運動了！在人力與物力都缺乏的現今，我當然跟該文作者一樣，希望看文的各位都能有所作為，但不一定要是該文所說的方法。我認為每個人用自己的方式「參與」別人的自我認同，也是一種貢獻。像是在聯誼性聚會中跟新人聊天（我第一次參加聚會時超膽顫心驚的）、轉貼相關消息（怕出櫃就另申請帳號），或是幫有參加運動的朋友們打打氣（不一定要談同運，喝酒唱歌亦可）也都是很不錯的作法。
五、何德何能
我算是因為拍過些裸照所以小有名氣，但是由於過往對社會議題的逃避與反感，對同運則可以說是幾乎不了解，念法律的初衷其實也僅為了性交易時的自保。而在這幾個月發的幾篇文中卻有幸得到一些青睞，甚至在抗議現場能夠跟台灣同運界的前輩們交談，以一個近兩年才接觸同志圈，且自小作文分數就不高的人來看，我只能說：要不是同運界這麼缺人，我這種初出茅廬的小咖怎麼可能有機會被注意到？這些事情並不是只有我能做，而是每個人都可以。我們在遊行時看到的「拋頭露面」的那些朋友們，其實有不少人甚至還沒跟家人出櫃呢！無須擔心自己的影響力「不夠」，畢竟我們是為求社會完善才有所貢獻，並不只是為了自己的虛榮心。（但我也不反對是為了虛榮心而有所貢獻的啦）
題外話：何春蕤老師對黃舒駿＜何德何能＞歌詞的剖析，雖是十九年前在「兩性」的脈絡，不過現今來看也頗受用呢。
六、中間選民
這次的事件已不像是同志遊行的自high，而也受到一些過往未注意同志議題的朋友們的重視。但是仍有許多長期在同志圈生活的朋友，連「真愛聯盟」都沒有聽過。在資訊爆炸的時代，大多數人都以為自己接收了足夠的資訊，而拒絕再主動去尋找消息。不過或許我們可以試想，除了人力與物力之外，為什麼我們沒甚麼人敢像真愛聯盟那樣在大庭廣眾下尋求支持？為什麼我們老在跟自己人相濡以沫，而仍恐懼著恐同的眼光？明明現今恐同的人才是弱勢（否則真愛聯盟也無須偽稱支持同志），為何我們不敢說「你恐同？好噁心喔！」七、平常能做的事
1. 未出櫃的可以聲稱自己認識同志2. 已出櫃的可跟親友們抱怨恐同者的行為
3. 回到母校跟認識的老師或輔導室出櫃，跟老師們說自己當年的恐懼。或用「表弟是同志，在學校不知找誰求助」當藉口，也可用「不知道學校現在對同性戀學生的政策如何」當開頭。
4. 持續寄信給立委、縣市長、里長，讓他們知道同志確實存在。
5. 想想我們還能推動甚麼。（事情還沒結束呢！）
八、結語
本文打得頗亂，其實我也不知道重點在哪，就是篇散記吧。最近想了副對聯，雖然並非真的對仗，不過就當搞笑吧：你跟靈糧去你的純潔天堂找真愛其實本來是想把「極樂」跟「高潮」作連結，不過由於我對家父實在是沒有性慾，所以就做罷了。
我和我爸往我的西方極樂求平等
橫批：與天歧明
話說最近手塚治虫的《佛陀》卡通要上映了，所以也別忘了「觀音菩薩才是不男不女的始祖」這種性／別議題的萬用梗啊！
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我的夢想
分類:
愛現
雖然今天好像該念書，不過趁著許佑生老師的男色異想世界部落格破百萬人次，我的賀詞被跟何春蕤和卡維波兩位老師的列在同一頁裡，還是來打鐵趁熱一下好了。
昨天心血來潮找了五月天的〈我〉出來聽，那時會一看到這首歌就忘不掉，是因為轉台時意外瞄到MV最後寫著「有夢最美，真的嗎？」這對當時生活中只有吉他和音樂的我來說，無疑是一記當頭棒喝。
但「當頭棒喝」對當時無知而幼稚的我來說，就只是個「『莫名』的驚嚇」，並沒有意識到要怎麼辦。性向測驗中每個領域都差不多的我，依舊是乖乖地考了大學，一切就像國小時就嚷嚷著地一般，也想著或許就會這麼一路念到博士。幸好大三時看到了交大音樂所招生海報中的「音樂科技組」，放棄在資工系的直升機會，破釜沉舟地考上了－－那是我第一次覺得是為自己的人生做出決定。
廿多歲請朋友幫我破處後，我喜歡上性愛。曾經反對婚前性行為的我，有段時間變得不理解為何有人會反對性開放。儘管現在已修正為「尊重每個人對性交的價值觀」，我還是希望能以性愛做為生活中的一部分，並且與大家分享。
今天意外看到很喜歡的男優KONG的Facebook帳號（其實是粉絲開的；我跟他同名也只是巧合），點了幾張他的照片之後，就不敢再看下去了，因為會勾起我想起我所嚮往的生活－－以音樂跟性為主軸，可以玩團或是當DJ，偶爾編曲或創作；兼職在雜交趴場工作，接些model或是拍片的機會（當然，拍片前一兩天得忍精不射）；認識新朋友時可以從電子商務聊到語言學和文創，如果能當場來上一砲更好－－但那樣的生活在台灣還不太可能。
我當然考慮過出國達成這樣的夢想，也查過各國性產業的狀況以及演員的專業性問題，算是準備好要去日本發展。但隨著我接觸同志遊行、認識越來越多有在跑社運的朋友們，我發現我沒法忍受台灣這個現況持續下去。
我拖到22歲才進入同志圈，這幾年來認識了好多高中時就出櫃的弟弟妹妹們，說實話我很羨慕他們能夠這麼早認知自己，以及勇敢面對外界的壓力。但其實比我更晚、甚或還沒進入圈子的也大有人在，有些躲在電腦背後，有些在公園徘徊，有些甚至還以為全世界只有自己跟別人不一樣。
在接觸到其他的同志之前，我曾經騷擾過異性戀，並且長達一年。很慶幸那位朋友並沒有對我提告，希望他也沒有因此而討厭同性戀，但我一直沒機會跟他好好道歉，我想告訴他：我希望不會再有人成為像當初的我那樣的「噁心的同性戀」。
令人厭惡的是我的騷擾行為，而不是因為我是同性戀。半年來吵得沸沸揚揚的「同志議題納入中小學性平教育」，除了因為「國中是最後的義務教育階段，而我們不能保證所有人都會念高中」之外，我更想告訴那些恐同的人們：如果討厭「噁心的同性戀」，那就更應該支持同志教育－－因為我當時的行徑正是源自於我從小到大都不知道「我是同志」這件事情可以向誰求助，以致於我根本就沒有意識到「我那些『其他男同學們也在做的行為』是一種騷擾」，而這並不是單純「加強對問題學生的發現與輔導」就可以解決的。
我會出櫃，我會站出來，我會連在教會學校校內都把彩虹旗別在背包上，是為了讓那些沒出櫃的人們知道自己並不孤單，知道有管道可以協助自己，知道有人可以幫助他不要成為像當初的我那樣的「噁心的同性戀」。這是我在現實生活中的第一步。
而我不擅長人際，也不擅長控制情緒，因此我想我也不適合站在群眾運動的最前線－－那除了需要極大的抗壓性外，還需要許多的策略運用與臨場反應能力。當我想起自己有另一個專長是「鑽牛角尖」，就覺得法律是下一個選擇，於是「以法律知識作為同運的幕後人力」就成為我的目標。
家父曾多次問我為何不考「科技法律研究所」或是「學士後法律學系」，我的回答則是「跟大一的當同學，對這些『未來的法界人士』才能有更大的影響力」。而有著「比同學們大七屆」的差距，讓我也很是緊張，特別是在怕我身兼同性戀和性開放者的雙重身分，會造成他們認為「同性戀都很亂」的不當連結或刻板印象。幸好開學沒多久，系主任就在課堂上表態自己贊成通姦除罪化，我也就順水推舟地在班上「推廣」了一些性／別意識。
畢竟是沒能跟班上的同學們混熟，其實不確定上學期末正式出櫃後，是否有讓原本恐同的同學跟學長姐們更願意接觸同志議題。不過至少，原本就不排斥的朋友們，有因為我的出現而更意識到一些問題的存在了。我很慶幸至少達成了「被看見」這個目標－－儘管這只是開始。
目前計畫：
- 接下來一年先暫停法律系的學籍，回去交大把碩士結束；
- 考上專利師或四等司法人員之前，年年轉到不同的學校唸法律系；
- 工作穩定後再正式投入社運的幕後工作（在那之前也會參與，只是可能不便跟大家一同開例行會）；
- 經濟無虞後再試著站出來搞一些事件，如抗爭、釋憲，如果資金充足，就投入性產業；
- 或許會有學校願意找我去當講師開通識課，就可回到學校繼續影響未來的主人翁們。
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法律相關文章
由於新網誌［阿空的法律學習筆記］開張，跟法律有關的文章會發於該處，至於一些不是法律專業的朋友也能看懂的文章，往後則也會在此放連結，以下僅列目前已有的：
- 何謂「釋憲」？何謂「違憲」？
- 誹謗罪的構成要件
- 全體共犯的怠惰－淺談對娼妓的不當管制與荒謬想像
- 比戒嚴還可怕的社維法修正
- 別再叫它〔性別教育平等法〕
- 墮胎、自由刑與母殺嬰兒的比較
- 跟植物人做愛，算不算強姦？
- 性侵六歲女童，判刑三年
也可使用RSS連結，雖然我自己沒啥把握能夠有穩定的文章產出。
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台灣媒體
關於台灣媒體，最近有幾個想法：
- NCC只管播出了甚麼，卻不管那些是怎麼拍出的。（參見：〈台灣記者腦殘實錄！〉）
- 言論自由的消極面，也就是「不說的權力」也被主流媒體濫用了。
- 我們曾經過度信賴主流媒體，後來轉向群眾媒體（指「網路消息」，名稱是我亂掰的），雖然這幾年群眾媒體的可信度也漸普遍被質疑，但從主流媒體仍舊佔有大多「市場」來看（請注意並非過半的台灣人都能「善用」網路，能在網路上高談闊論的我(們)其實常忘了有其他不能上網，或是鮮少上網的人存在），會被網路消息操縱的狀況大概也會持續下去。
前幾天聽吳志光老師說有個很大的原因是台灣缺乏公共媒體，而這東西在德國是靠「使用者付費」撐住的
我好像開始變得不太查證就大放厥詞了....
......
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勇者鬥惡龍 六
這兩次回台中打開電腦就是玩DQ6，都是連續沉迷兩天。今天上課時居然又一直想著怎樣轉職才好，這樣下去不行，趕快簡單記下來之後就別再想了吧：
在此將角色分為幾類：
必須手控：Hero
不能脫隊：Barbara
必會加入：Hassan, Muriel, Chamoro, Terry
趕不走：Amos, Drago, Rookie
好用：Healie (Healer), Pierre (Slime Knight), Babs (Metal Babble), Kadaboo (Lamp Demon)
DQ6可以有很多角色，但戰鬥中最多就是八位參戰，而且其實到能夠轉職後，除了主角和Barbara之外，其他人都是可以換掉的，所以若單以戰鬥考量，越早決定要用哪八位角色是最節省時間的了。
能夠轉職時，隊伍中只有五位角色，所以說由這五位去練高等職業，應該是是最節省時間的了。
但是其實一次能夠有八位隊員同時得到經驗值和練職業，所以其實是可以盡早開始把某些角色帶著練的。也就是說，一開始就可以趕快找怪獸進隊伍了。
| 角色 | 特色 | 職業 | 理由 |
|---|---|---|---|
| Hero | 不能脫隊 |
|
|
| Hassan | 最早能轉職 |
|
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| Muriel | 最早能轉職 |
|
|
| Barbara | 不能脫隊 |
|
|
| Chammoro | 最早能轉職 |
| 反正他會夠多回復魔法了，就練練攻擊的吧～（我之前都讓他練Ranger，逼這神職人員去當Thief還真是....） |
| Amos | 趕不走；夠早能加入 |
| 隨便 |
| Moko (Furrat) | 夠早能招入 |
| 單純是Best Dresser Contest的考量 |
| Healie (Healer) | 夠早能招入 |
|
|
| Pierre (Slime Knight) | 中期才能加入 |
|
|
| Terry | 後期；必會加入 | Paladin |
|
| Drago (Battle Rex) | 後期；趕不走 | Dragon | 原本就是Dragon了，所以就讓他練完自己的職業吧。如果有人已經練完了原本需要的職業，不缺MP的話也可以轉成Dragon增加30%的HP |
| Rookie (Slime) | 晚期；趕不走 | 隨便 | 太晚才加入了，雖然比一般的Slime強，但是多的魔法早在他加入前就可以透過職業習得，而等級90時的Scorching Breath是一般Slime就有，且Dragon職業等級7也可以學到。 |
| Babs (Metal Babble) | 中後期；難得 | 隨便 | Drago一開始就以Dragon為職業，但Babs加入時卻沒有職業等級，換言之，要有人能夠以Metal Babble為職業，就真的勢必得要先破關一次才可能了。Babs據說到最後強到像是變態，但升級很慢，所以如果要轉職的話，一開始似乎不適合耗太多MP的職業，但似乎又會需要RobMagic .. |
| Kadaboo (Lamp Demon) | 晚期；難得 | Town of Prison事件之後才招的到，聽說很強，但是我沒拿到過，也會HealUsAll這點是蠻不錯的。 | |
如果會玩下一次的話，我是打算完全不練Terry，打完Mudo後就一直用Hassan, Muriel, Chamoro, Amos, Healie (Healer), Moko (Furrat)，贏得Best Dresser就把Moko換掉，贏得Slime Arena就把Healie換掉。至於換掉之後要加入誰：除非已經有人正在練Dragon，不然的話就先讓Drago加入，如果Drago還沒加入，那就讓Babs進隊伍吧。
另外，由於Metal Babble這職業會讓HP降到剩20%，所以最好給原本防禦力就不低的人練。我不小心讓Barbara練，搞得她不但Madante因為MP只剩70%而威力大減，還因為防禦力仍然不高而常常被一擊幹掉。也建議不要給主角練，因為這樣就浪費了讓第二個人會GigaSpark的機會了。
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弱勢關懷
一位在身心障礙教育界的教師，因為其對身心障礙學生以及弱勢的慈愛關懷而出名。心障生和其家屬們都很感激教師的全心投入，社會大眾也對該師有很好的印象。
但在他帶的班裡，絕大多數學生都是一般生。而有位心障生會擅自在教師回答別人問題的時候，跟教師一起回答。雖也是針對該發問主題，但因同時發聲且音量不小，而使得大多數學生感到困擾。部分學生們因此在聽取教師回答的時候，以手遮住該同學方向的耳朵，一來是為了遮住他的聲音；二來是為了以此動作向其明示自己不想聽到他。
有次教師針對這個狀況，說了「請大家不要遮耳朵，那是不禮貌的行為」，此舉引起大多數學生不滿，認為教師沒有解決禍因，卻反過來限制大家想要限制該禍因的方式。教師對此的初步解釋是：「即使是聽取回答的時候，你也不能夠只專心在一件事上，那會失去你『同時觀察』的能力與機會。」似乎是在表示，這樣的限制並不是以「體諒心障者」的角度出發。
由於平常上課中就偶有學生會小聲交談，於是在某次，有學生在教師（以及該心障生同時）回答其他同學的問題之後，舉手發問：「請問教師，剛才最左邊那排的倒數第三位同學，說了什麼？」
所有人都意識到這是針對教師禁止大家摀耳朵的一個反動與抗議，教師也回頭注視該發問學生，帶著已經開始戒備的嚴肅表情。
該生見教師沒有在第一時間回答，繼續發言：「他跟旁邊的同學提到宏達電今天上漲了，請問他說宏達電上漲的比率是？」言下之意，是說自己有在注意聽，而且知道答案，想要藉此諷刺教師並沒有照自己所說的標準行事。
「Why？」教師回問，並擺出不高興的表情。他可能沒有意識到自己已經把下巴內縮，用瞪人的方式注視著該發問學生。但這個反問的句子可以有太多解釋：「為什麼我要回答你？」、「為什麼你要問這個？」還有「為什麼你(們)反對我當初對大家提出的要求？」
該生也不是非常確定教師那句「Why」是指哪個部份，但大家也都心知肚明的是：教師並沒有要正面回答宏達電到底上漲多少；而且他也意識到了該生是針對之前的事件，想要打開天窗說亮話。
該生試圖鎮靜，好讓自己不流於情緒化，回答：....
（全文完）
後記
其實這是我今天（2010-05-20）早上做的夢。而夢是在該生回答之後，教師回答之前醒的，但我已經完全忘了該生的回答內容。不過以「故事」來說，該生的回答反而會讓人限制了對該事件的思考。
只是單就「詭異的夢境」來說，除了醒來後還有這麼清楚的記憶之外，其實我以前大多是夢到像是老式RPG的劇情。
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我的地雷
分類:
愛現
雖然我也決定試著別這麼在意，但以下這些確實是我(目前)的地雷：
- 加我MSN之後，丟「你是？」
- 現實生活中對眼前的標語、開關、旋鈕視而不見，然後問我操作方式
- 在網路上詢問極其簡單就可查詢到的資訊
- 在與裸照無關的部落格文章下面回應跟我要無名相簿密碼
- 在我的噗浪中以「回應」的方式打招呼或是詢問「為什麼加不了」
- 問我「可以交個朋友／認識一下嗎？」
- 在交友網站問我的MSN、E-mail、相簿
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重量訓練心得
筋疲力竭
- 除了都以安全、健康為前提之外，重訓與其他運動方式最大的不同是：一般運動（打球、游泳、跑步、作愛）會將訓練導向「保持體力」，但是重訓卻是以「如何有效地讓目標部位筋疲力盡」為目標。
- 做重訓時，絕不能抱有「保持體力」的想法，除了熱身時之外，每一組至少都必須做到「再也沒辦法多做一下」。（註：進階的訓練中，在此狀態之後還可以再加練「只做半下」，但同樣是以「力竭」、「無保留」為前提）
- 打個比方來說：如果張三豐或葉問剛做完全身的重訓，那麼要打倒他們應該是輕而易舉。
- 如果聽到有人說「這一組要做10下」，這句話的前提是：「你必須把重量調到你沒有辦法做第11下」，而這樣的訓練強度稱為10RM。
外強中乾
- 增肌(健美)的成效是用看的，要跟人比的話請比肌肉量而不是所舉的重量。
- 即使是要增加自己的力量，也不用因為別人做的重量比你重而氣餒，因為那可能是他使用省力姿勢的結果，而那樣已悖離了重訓的前提，訓練效果不會好。
姿勢動作
- 不該出力的地方就不能出力。以不正確的姿勢操作的話，做到最重的重量也沒用。
- 最常見的錯誤姿勢為挺腰和聳肩。其中以「挺腰」和「腰椎歪斜」（兩肩高度不一者必屬之）最為常見也最為危險。
- 各關節切忌完全打直，因為這樣會導致不自覺地使用骨骼而非肌肉來撐住重量，除了減低訓練效果之外也可能受傷。
- 每一下之間彼此應該是循環而不能完全分割的。
- 只找「最累」的路徑來做。舉例來說，二頭肌(上臂內彎時用的肌肉)訓練時若將拿著重量的手掌靠到肩膀就是輕鬆的作法，但重訓不能輕鬆，應讓手肘只在60~150度附近活動。
- 與直覺不同的是：放下重量要比舉起時還要慢，因為前者比後者更有鍛鍊效果。
- 面對自稱「仰臥起坐可以連續做60下」的初學者，我會說：「你能不能把姿勢調整到自己做不到30下？」
作息安排
- 肌肉是在休息的時候長大的，同一個部位不要連續兩天做，也不要在一週內練超過兩次。
- 如果某天訓練的流程是：先鍛鍊A部位在鍛鍊B部位，那麼一旦開始做B部位，就不要再回去做A部位的重訓。
- 除了訓練時間以外，最好都不要動。（不過這不可能）
先天注定
- 肌肉的排列是天生的，如果你的腹肌不對稱也只能認命。不過神龍(林少華)也是這樣，卻還是拿了許多獎。
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在總統府前穿丁字褲
蘋果11/1的A6版有拍到我!!!!（但是我駝背了...orz）
去年出道，今年跟家裡出櫃的我，昨天第一次去同志大遊行，參加了水男孩但不是穿泳褲，很幸運我的六呎褌（穿法可參考YouTube，或是搜尋"fundoshi"）沒有在現場就感受到反感的眼光。被拍了不少照片的樣子，不過目前只有看到Vicky網友的無名相簿方便直接連結（而且不用密碼）。
原本還在擔心跟水男孩的大家幾乎都不熟的我，直接穿的跟大家很不一樣，會引起反感。幸好大家的接受度都很高>////<，只可惜今天好像沒有綁的很漂亮 @@
其實在228公園準備的時候有老外拿著攝影機說能不能拍我，那時好像因為要集合而錯失了被訪問的機會，後來想想後覺得：「幹！搞不好是Discovery啊!!!!」
看到好多好可愛的小熊，其中最優的是也在水男孩中但是還帶著小熊耳朵髮箍的朋友啦（因為他的綽號有點特殊，為了怕他沒出櫃被認出來，就不打出來了）。另外還遇到幾位拍過我的攝影師（阿志、Frank、sadman、Neo...，不過沒遇到小管，Bart Chen則好像沒去）。
原本中途有想要去新竹六校聯盟那邊找BLG的大家，不過說實話其實我還是沒有勇氣逆向行走那麼長的距離（水男孩在橙色大隊最前面，新竹六校在藍色大隊中間，這之間還有兩個大隊）。走在遊行隊伍中的缺點，就是沒辦法看到整支隊伍啊....QQ（學Jimmy去當交通指揮好像很不錯）
途中看到何春蕤老師直接拿著大字板站在馬路旁邊位大家加油，覺得好感動。好像很久沒有覺得感動了，瞬間覺得她的付出與貢獻已經與是不是T沒有關係了。（蔡康永和大炳的存在也各是一絕，不過是不同的方式）
最好笑的是走回集合場地穿回褲子之後被大學同學慫恿再脫一次褲子，結果旁邊一群人就圍過來了 >////<
前往西門町等聚餐的時候在捷運站跟戴著喬巴帽的前‧水男孩阿修，他說穿皮革情趣裝的那位男士（應該是皮繩愉虐邦的吧）因為沒有換成正常裝扮，攔不到計程車。顯然大眾還無法接受非大多數人的穿著習慣－－但至少我們還是得先祈禱制度與法規對我(們)的認同。
晚上在朋友家過夜，看了一下Discovery（冷笑話：其實DiscoVery是音樂頻道喔），介紹到雙性戀時看到了幾位之前因為前男友而一起去南投玩過的幾位朋友（Bi The Way）（那次好像就我一個Gay和另一位姊姊是Lesbian，其他都是Bi）。許多Gay們似乎對於Bi仍是不太能理解，說著「你相信有雙性戀的存在嗎？」之類的話語，總覺得這就跟無法接受同志的人們嚷嚷著「怎麼可能會有同性戀的存在」的狀況是很類似的。
想要引起注意，就必須誇張。隨之而來的是：反對者以你的「大動作」做為事實立論基礎，抨擊你的行為已經脫序。......
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20090531 國美館外拍
分類:
愛現
端午假期又跟阿志約了一次拍照，這次一樣有Frank，所以白布又再次出現了。
話說老媽居然知道我這次回去有要拍照，真是太厲害了。
一上阿志的車就被唸怎麼穿的一身紅（紅襯衫+紅白花褲+紅鞋），似乎還是要穿素的深色褲子比較保險的樣子（下次成行前要先自拍一下給攝影師過目....）。
這次臨時改在國美館拍，感覺比我想像中的好呢，比較習慣面對鏡頭和裝可愛了，不過裝憤怒和奮力好像還不夠的樣子....沒辦法我就算真的生氣也沒什麼表情的啊QQ
國美館正在展覽犇牛節的東西，也跟一些作品合影了：
而且室內其實也有一些很引人注目的作品....
不知道這是什麼嗎？請看全見圖（不是我的全見）
仔細看他屁股後面的電線，其實是有做造型的喔：
在公眾場合脫好像不太好（我是不介意啦，不過被攝影師們制止了），所以後來又移到別的地方拍
除了發現防蚊噴霧沒什麼用之外，另外一點就是似乎真的該給腹肌特訓了
以上。......
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20090524 真理大學、沙崙外拍
分類:
愛現
剛好要上台北，就跟ptt的sadman約拍了，在此列出兩張來：
其餘的請洽sadman的部落格或相簿囉
上週末在台北的穿著：
......
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20090426 眷村外拍
分類:
愛現
在甲板上看到阿志在徵外拍model，就跟他聯絡了，雖然當天下雨造成行程大亂，不過照片很棒!!
其實總共有三個model，不過因為不確定他們願不願意以完全公開的形式被貼出來，所以就不貼出來囉
看完的朋友們，還是要跟你們拜一下波蜜健美照的票啦：請連到http://service.wretch.cc/Activity/index.php?case_id=294投給kong吧～～
整個相簿連結：http://www.zooomr.com/photos/kong/sets/46080/
而且拍攝地點好像就是小岷的轄區，雖然我不知道偵查隊是幹嘛的..........
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[拉票] 波蜜 健美照大募集
分類:
愛現
投票結束了，謝謝大家^^
在電視廣告看到了波蜜的健美照徵選，總之就請有無名帳號的朋友們幫投票吧：（每個帳號每天都可以投一票喔）
- 先登入無名小站
- 連上http://0rz.tw/Jtjrg
- 找到kong 並按下"投我"
......
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